{"id":16996,"date":"2017-11-19T18:00:07","date_gmt":"2017-11-19T16:00:07","guid":{"rendered":"https:\/\/fiaf.net\/agoradicult\/?p=16996"},"modified":"2017-11-19T18:00:07","modified_gmt":"2017-11-19T16:00:07","slug":"la-famiglia-in-italia-tema-dellanno-di-cult-2018","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fiaf.net\/agoradicult\/2017\/11\/19\/la-famiglia-in-italia-tema-dellanno-di-cult-2018\/","title":{"rendered":"La Famiglia in Italia \u2013 Elaborazione del Concept_01"},"content":{"rendered":"

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La famiglia a nudo_ di Silvano Bicocchi (2017)<\/figcaption><\/figure>\n 
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“La Famiglia in Italia”<\/h1>\n

Tema dell\u2019anno Di Cult 2018<\/h2>\n

Annunciamo formalmente che il tema dell’anno 2018 del Dipartimento Cultura FIAF \u00e8 quello del progetto nazionale FIAF: “La Famiglia in Italia”.
\nCome per “Capolinea” si avviano i Laboratori Di Cult che nell’immediato daranno stimolo alla partecipazione al Progetto nazionale che ha le seguenti scadenze:<\/p>\n

    \n
  • Termine ultimo d’iscrizione al progetto 30\/11\/2017.<\/li>\n
  • Termine ultimo di presentazione delle opere 31\/12\/2017.<\/li>\n<\/ul>\n

    poi i Laboratori svilupperanno\u00a0le loro normali attivit\u00e0:<\/p>\n

      \n
    • nel primo semestre con\u00a0la realizzazione dei lavori con la pratica del Tutoraggio.<\/li>\n
    • nel secondo semestre con\u00a0le attivit\u00e0 espositive territoriali e la pubblicazione sul blog Agor\u00e0 Di Cult dei cataloghi di ogni Laboratorio.<\/li>\n<\/ul>\n

      Presenteremo a brevissimo un post specifico dedicato ai Laboratori.<\/p>\n

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      Elaborazione del Concept_01<\/h2>\n

      L’elaborazione del Concept del tema dato, ha la finalit\u00e0 di riflettere sulla tematica per\u00a0individuare le direzioni verso le quali orientare la realizzazione dei lavori fotografici.<\/p>\n

      Oggi nell’esternare\u00a0una definizione di Famiglia, subito si assiste alla divisione di chi ascolta in pro e contrari.
      \nLa naturale conclusione da trarre da questa situazione \u00a0fortemente dialettica, \u00e8 che i modelli di Famiglia in Italia sono numerosi; ci\u00f2 non deve sorprenderci perch\u00e9 viviamo in una cultura postmoderna che \u00e8 postideologica, postindustriale, post…\u00a0Nel cercare il\u00a0perch\u00e9 di questo pluralismo di orientamenti, ho \u00a0pensato che una\u00a0ragione probabile stia nella natura della famiglia, formata dall’intreccio di necessit\u00e0 profonde della sfera individuale e di quella collettiva.
      \nRitengo che l’unica definizione che possiamo dare \u00a0alla Famiglia in Italia dei nostri giorni \u00a0\u00e8 la seguente: La Famiglia in Italia \u00e8 un fenomeno sociale che nasce spontaneamente nel privato, secondo una variet\u00e0 di modelli di riferimento, che sollecita fortemente la struttura tradizionale\u00a0della nostra societ\u00e0.
      \nQuesta riflessione pone in evidenza gi\u00e0 una direzione di lavoro: la ricerca dei modelli di famiglia attualmente esistenti in Italia.
      \nUna ricerca che pu\u00f2 essere orizzontale se mostra la variet\u00e0 o verticale se ne approfondisce uno solo.
      \n <\/p>\n

      “La famiglia a nudo”
      \nRiflessioni sulla famiglia tradizionale italiana<\/h3>\n

      Quest’anno in vacanza al mare, sulle spiagge \u00a0mi sono trovato di fronte, con\u00a0particolare visibilit\u00e0, al modello pi\u00f9 diffuso di famiglia in Italia, quello definito dalla Costituzione:
      \nLa Repubblica riconosce i diritti della famiglia come societ\u00e0 naturale fondata sul matrimonio.\u00a0Il matrimonio \u00e8 ordinato sull’eguaglianza morale e giuridica dei coniugi, con i limiti stabiliti dalla legge a garanzia dell’unit\u00e0 familiare. (Art. 29)<\/em>
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      \nSulla battigia, con lo smartphone, ho realizzato “La famiglia a nudo” con l’intento di iniziare un personale approccio\u00a0al tema dato. In questo ambiente\u00a0di vacanza le famiglie mostrano con\u00a0disarmante evidenza\u00a0la loro “sfera individuale” che \u00e8 l’aspetto decisivo che la fa nascere\u00a0e sviluppare nel tempo.
      \nLa famiglia (della Costituzione) nasce con la decisione di due persone eterosessuali di diventare coppia coniugale e quindi condividere la storia della propria vita. La famiglia ha almeno due dimensioni: la sfera individuale, la sfera collettiva.
      \nLa sfera individuale.<\/strong>
      \nLa formazione di una famiglia \u00e8 un progetto condiviso di vita che tende ad\u00a0assicurare ai suoi componenti:<\/p>\n

        \n
      • La maturazione della sfera affettiva e sessuale.<\/li>\n
      • La scelta di un percorso condiviso per portare ognuno alla scoperta\/formazione\u00a0del S\u00e8.<\/li>\n
      • L’affrontare insieme le prove del tempo, in ogni genere di condizione prevedibile e imprevedibile: giovinezza e anzianit\u00e0, salute e\u00a0malattia,\u00a0prosperit\u00e0 e sventura.<\/li>\n
      • La costruzione di un percorso di sviluppo di\u00a0mobilit\u00e0 sociale, ovvero tendere all’avanzamento nella scala sociale della famiglia intera.<\/li>\n
      • La cura\u00a0delle diverse generazioni nel seguire il loro naturale avvicendarsi.<\/li>\n
      • La formazione di un sentimento d’appartenenza e del conseguente valore della memoria della storia famigliare nel suo complesso e di ognuno dei suoi componenti.<\/li>\n<\/ul>\n

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        L’appartenere a una famiglia genera tra i\u00a0suoi componenti dei “legami naturali”, esempio: legame coniugale, legame filiale, legame fraterno. Ognuno di questi legami \u00e8 un complesso mondo di sentimenti, molto personale e imprevedibile nel generare le storie esistenziali di ognuno e della famiglia nel suo insieme.<\/p>\n

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        \nLa sfera collettiva.<\/strong>
        \nInevitabilmente la famiglia, nata spontaneamente nella sfera individuale, assume nella societ\u00e0 una valenza collettiva, nell’essere il soggetto decisivo per lo sviluppo della nazione\u00a0intera. Lo Stato affida alla famiglia dei ruoli e la regola nei diritti e doveri:<\/p>\n

          \n
        • L’avvicendarsi delle generazioni, nella storia di una nazione, governato da diritti e doveri.<\/li>\n
        • La famiglia \u00e8 intesa il soggetto di riferimento per lo sviluppo materiale e morale della societ\u00e0.<\/li>\n
        • La vita famigliare \u00e8 regolata dalle leggi che nel tempo hanno seguito lo sviluppo della sua fenomenologia, sommariamente\u00a0: il Matrimonio, il Divorzio, l’Aborto, le Unioni civili.<\/li>\n
        • Il Diritto di famiglia che regola i diritti e doveri dei legami parentali \u00e8 una parte molto importante della Giurisprudenza italiana; ci\u00f2 testimonia la complessit\u00e0 che presenta\u00a0la famiglia nella vita collettiva.<\/li>\n<\/ul>\n

           
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          \nOgnuno dei punti sopra detti\u00a0\u00e8 una possibile direzione di ricerca fotografica per opere legate al tema “La Famiglia in Italia”.
          \nAnche da questa breve riflessione inevitabilmente esce l’articolazione del fenomeno e quindi la ricca gamma di scelte progettuali che il fotografo ha davanti.
          \nIn questo ambito complesso della famiglia che abbraccia le generazioni accompagnandole nel loro avvicendamento, la fotografia della ragazzina sdraiata sul cigno gonfiabile diventa \u00a0la metafora del significato della ripartenza che ogni nuova generazione pone in essere, aldil\u00e0 di come \u00e8 stata\u00a0la storia delle generazioni precedenti.
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          Silvano Bicocchi
          \nDirettore del Dipartimento Cultura FIAF<\/strong><\/p>\n\n

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            \n\t\t\t <\/ul>\n <\/div> \n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

            .   .   .   .     “La Famiglia in Italia” Tema dell\u2019anno Di Cult 2018 Annunciamo formalmente …<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":17015,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-16996","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fiaf.net\/agoradicult\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16996","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fiaf.net\/agoradicult\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fiaf.net\/agoradicult\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fiaf.net\/agoradicult\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fiaf.net\/agoradicult\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16996"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/fiaf.net\/agoradicult\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16996\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fiaf.net\/agoradicult\/wp-json\/wp\/v2\/media\/17015"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fiaf.net\/agoradicult\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16996"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fiaf.net\/agoradicult\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16996"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fiaf.net\/agoradicult\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16996"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}