{"id":7209,"date":"2014-07-06T21:16:14","date_gmt":"2014-07-06T19:16:14","guid":{"rendered":"https:\/\/fiaf.net\/agoradicult\/?p=7209"},"modified":"2014-07-06T21:16:14","modified_gmt":"2014-07-06T19:16:14","slug":"il-corpo-solitario-lautoscatto-nella-fotografia-contemporanea","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fiaf.net\/agoradicult\/2014\/07\/06\/il-corpo-solitario-lautoscatto-nella-fotografia-contemporanea\/","title":{"rendered":"Il corpo solitario – L'autoscatto nella fotografia contemporanea"},"content":{"rendered":"

IL CORPO SOLITARIO<\/strong><\/p>\n

L\u2019autoscatto nella fotografia contemporanea<\/p>\n

di<\/p>\n

Fausto Raschiatore<\/strong><\/p>\n

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Coinvolto direttamente in un incontro per la presentazione del volume IL CORPO SOLITARIO. L\u2019autoscatto nella fotografia contemporanea<\/strong>, e indirettamente sollecitato da un genere che stimola all\u2019approfondimento, ho raccolto alcune riflessioni sull\u2019autoscatto, pratica fotografica legata alla coniugazione di diverse entit\u00e0 concettuali. L\u2019opera, ideata e curata da Giorgio Bonomi<\/strong> per la Rubettino, indaga l\u2019universo dei \u201cFotografi che fotografano se stessi\u201d, \u00e8 strutturata in otto capitoli: Il corpo come identit\u00e0, autorappresentazione, travestimento, narrazione. Il corpo messo a nudo, assente, come denuncia, scandalo, sperimentazione, merce. Un lavoro realizzato nell\u2019arco di un decennio, con qualche interruzione, che ha coinvolto oltre settecento autori e duemila fotografie.<\/p>\n

\u201cPer autoscatto \u2013 precisa l\u2019autore \u2013 intendiamo le forme con cui un artista realizza la fotografia di s\u00e9 o di una sua parte: con il temporizzatore, con il flessibile, con la camera in mano, con il porre una parte di s\u00e9 direttamente sull\u2019apparecchio riproduttore (ad esempio lo scanner), con il telecomando ed anche con la foto scattata materialmente da un servente, per usare la terminologia militare dell\u2019artiglieria, dell\u2019artista che si messo in posa, perch\u00e9 in questo caso siamo a pieno titolo all\u2019interno della filosofia dello scatto, ed il servente, quasi sempre anonimo, ha una funzione meramente meccanica.\u201d Una ricerca per calarsi nella realt\u00e0 di un contesto singolare e, al contempo, per dare un contributo alla crescita della fotografia, nella quale si fondono, ora con maggiore equilibrio ora meno, le diverse sensibilit\u00e0 che praticano l\u2019autoscatto, le potenzialit\u00e0 espressive del corpo solitario e l\u2019ampia teoria dei tanti linguaggi che l\u2019autore ha inserito nel volume. Questi ultimi, forse troppo numerosi, per cui, stimolando all\u2019approfondimento penalizzano certe sensibilit\u00e0 a vantaggio di altre che ancora non riescono ad esprimere valenze narrative altrettanto efficaci. Infatti, alcuni scatti beneficiano di apprezzamenti che non meritano, mentre altri, soffrono per l\u2019esatto contrario, meriterebbero di stare in un altro contesto. Una maggiore selezione avrebbe giovato al libro dandogli una e meglio definita identit\u00e0.<\/p>\n

Ampio il ventaglio delle proposte. Molte le tecniche utilizzate. Tante sensibilit\u00e0 diverse tra loro, nella forma e nei contenuti, tutte tese a dimostrare qualcosa, a elaborare un proprio punto di vista, in direzione sempre della possibile definizione della propria identit\u00e0. Stati d\u2019animo singolari, atmosfere speciali, indefinibili consapevolezze. E ancora: auto-rappresentazioni fini a se stesse, travestimenti diretti a raccontare un mondo che non esiste. Autoritratti finalizzati ad elaborare una storia con al centro l\u2019autore. Uno stimolante universo di sensazioni nelle quali si nascondono timidezze, preoccupazioni, timori con i quali si vuole sempre dimostrare qualcosa, di buono o di cattivo, di bello o di brutto, di semplice o di complesso. Presenti autori notissimi, sconosciuti, emergenti, italiani e stranieri, donne e uomini. Si leggono, tra le pieghe di magnifici autoritratti, vere e proprie \u201csingolari manie\u201d, gli autori si sentono liberi, a tutti livelli, per cui fotografano se stessi in totale libert\u00e0 espressiva. \u201cDal punto di vista della fotografia il ritratto sembra proprio la cosa pi\u00f9 adatta da fare. Una cabina automatica – gi\u00e0 ce lo insegn\u00f2 Franco Vaccari alla Biennale del ’76 – non fa altro che sputare foto-ritratti utili a certificare che noi siamo proprio noi; e una volta in pi\u00f9 si conferma l’intuizione di Foucault che le immagini da una parte sono il cemento che tiene a forza insieme i nomi e le cose, e dall’altra sono il terreno scivoloso che scompone questa presunta unit\u00e0. Dunque facciamo un po’ il punto della situazione: il ritratto fotografico parte con questa aura fossile di autenticit\u00e0, a tal punto che la storia della fotografia contemporanea prevede per la maggior parte infrazioni ai luoghi comuni dell’identificazione, della classificazione e dell’autorappresentazione. (Auto)ritratto: fra rimeditazione e rimediazione dell’identit\u00e0 fotografica\u201d.<\/p>\n

Un volume che affronta uno stimolante tema nell\u2019ambito della fotografia, intesa come ricerca, indagine, studio, sperimentazione, che appassiona un numero di fotografi sempre maggiore. Per quanto attiene, invece, l\u2019aspetto estetico e culturale, l\u2019autoritratto, almeno cos\u00ec come \u00e8 disegnato in quest\u2019opera, invade pi\u00f9 segmenti culturali. E non solo quello visivo. La psicologia, la sociologia, ad esempio. Se poi si guardano i generi, c\u2019\u00e8 il nudo, il ritratto, l\u2019ambiente. E questo, si converr\u00e0, solo per fare qualche esempio di supporto alle riflessioni. \u201cIl corpo solitario\u201d , in realt\u00e0, non \u00e8 un libro fotografico classico. E\u2019, semmai, \u00a0una raccolta di immagini, strutturata, per necessit\u00e0 di studio, con un taglio del grande album, nel quale, accanto a immagini interessanti, di alto contenuto linguistico-espressivo, esteticamente stimolanti, ce ne sono molte altre con poca o affatto valenza culturale. In questo volume, le fotografie, considerate singole e in gruppo, sono veicoli e strumenti di studio, campi di riflessioni, terminali di valutazioni. Non \u00e8 un trattato di psicologia ma c\u2019\u00e8 molto di questa disciplina che studia i fenomeni propri del meccanismo mentale, affettivo e relazionale, sia dal punto di vista speculativo dal punto di vista sperimentale. E l\u2019approdo di un autore all\u2019Autoscatto \u00e8 decisamente un fatto mentale complesso che invade altri universi, come il silenzio, la solitudine, gli ambienti, il corpo, il nudo. Tanto per dirne qualcuno. Auto-fotografarsi significa auto-rappresentarsi e, quindi, tentare di auto-giudicarsi. Si pensi per un momento al \u201cDiario\u201d oppure alla \u201cBiografia\u201d. Non \u00e8 un modo per \u201cvedersi\u201d, raccontarsi, studiarsi, giudicarsi?<\/p>\n

 
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Corpo come identit\u00e0 - Maria Mulas, Autoritratti, 1969\/71\/73; 2012<\/figcaption><\/figure>\n
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Corpo come identit\u00e0 - Aldo Tagliaferro, Io-autoritratto, 1979<\/figcaption><\/figure>\n
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Corpo come travestimento - Isabella Bona, Dalla serie, Metamorfosi, 2006<\/figcaption><\/figure>\n
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Corpo come travestimento - Francesco Impellizzeri, Nuovola Angelo Candito, 2000<\/figcaption><\/figure>\n
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Narrazioni del corpo - Francesca Catastini, dalla serie: Good Breeding, 2010\/2011<\/figcaption><\/figure>\n
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Narrazioni del corpo - Stefania Beretta, dalla serie Rooms,1993<\/figcaption><\/figure>\n
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Il corpo messo a nudo - Tea Giobbio, dalla serie Identit\u00e0, 2002<\/figcaption><\/figure>\n
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Il corpo messo a nudo - Lea Crespi, dalla serie Lieux, dal 2004<\/figcaption><\/figure>\n
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Il corpo assente - Francesca Della Toffola, dalla serie Immobili evasioni, 2007<\/figcaption><\/figure>\n
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Il corpo assente - Maria Bruni, Love<\/figcaption><\/figure>\n
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Il corpo come denuncia - Mona Lisa Tina, da Obscuratio, 2008<\/figcaption><\/figure>\n 
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Il corpo come denuncia - Edoardo Romagnoli, Vorrei prendere il posto di ciascuno, 2003<\/figcaption><\/figure>\n
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Il corpo come sperimentazione - Luigi Erba, dalla serie Interfotogrammi, 1987\/1993<\/figcaption><\/figure>\n
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Franco Vaccari<\/figcaption><\/figure>\n
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Franco Vaccari, dalla serie Lascia su queste pareti una traccia fotografica del tuo passaggio. Esposizione in tempo reale n\u00b04, Biennale di Venezia,1972<\/figcaption><\/figure>\n 
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